※この物語はフィクションです。登場する人物・団体・名称等は架空であり、実在のものとは関係ありません。

前回は、こちらから。

 

「それって…、

　ほんとのことを…、改竄て言うんですか…、

　なんか、誤魔化したりするっていうのも、一緒なんですかね？」

「うーん。

　そうだねぇ…、

　さっき、ほら、ある情報を悲観的に捉える人と、

　楽観的に捉える人がいるって言ったでしょ？」

「あ、ええ。」

「その関連で、話をするとね…、

　陽香さんは、カチカチ山って話、知ってる？」

「ああ、昔話のカチカチ山ですか？」

「そうそう。」

「ええ。

　10年ぐらい前に読んだと思います。

　まだ、家にあるんじゃないかなぁ。」

「結末は覚えてる？」

「え？

　ああ、確か、ウサギがタヌキを泥船に乗せて、懲らしめて…、

　でも、最後は、改心したタヌキを助けるんでしたっけ？」

「ああ、

　陽香さんが読んだ本は、そういう結末だったんだね？」

「え？

　本によって結末が違うんですか？」

「うん。

　一口にカチカチ山って言っても、たくさんストーリーがあってね。

　で、その本では、おばあさんはタヌキに殺された？」

「いやぁ、

　確か、タヌキに殴られて大怪我したんじゃなかったっけかな？

　でも、タヌキはおばあさんを殺しちゃうんですか？」

「うん。

　元々のカチカチ山は、もっともっと残酷でね。」

「え？

　そうなんですか？」

「知りたい？」

「ええ、知りたいです。」

「たぶん、陽香さんが読んだ本とは、だいぶ違うと思うんだけどね。

　じゃあ、元々のカチカチ山のあらすじを言うね。」

「はい、お願いします。」

「えーと、昔々、あるところに、おじいさんとおばあさんがいました。

　二人は、畑を荒らすタヌキに悩まされていたので、

　ある時、おじいさんが罠をしかけ、タヌキを捕まえた。

　おじいさんは、おばあさんに夕食はタヌキ汁にしようと言って、

　また畑に出かけて行く。

　ところがその後、タヌキはおばあさんに、

　もう絶対悪さをしないと謝り、縄を解いてもらうんだけど、

　実は、これが大嘘で、タヌキは、家事を手伝う振りをして、

　杵でおばあさんを撲殺、殴り殺してしまう。」

「えー？

　そうなんですか？」

「いやいや、まだまだ、これからだよ。

　タヌキは、おばあさんの皮を剥いで、おばあさんに化けると、

　おばあさんの肉を煮込んで、タヌキ汁でなく、ババア汁を作り、

　そうとは知らずに帰ってきたおじいさんに、

　美味しいタヌキ汁ができたと言って、ババア汁を食べさせちゃう。」

「えー？

　怖！」

「で、おじいさんが、美味い美味いと食べ終わったところを見計らって、

　正体をばらし、お前が今食べたのは、タヌキ汁でなく、

　ババア汁だ。嘘だと思ったら、流しの下の骨を見ろと、

　おじいさんを嘲りながらタヌキは山に帰って行ってしまう。」

「ほんとに残酷だし、

　憎たらしいタヌキですね。」

「うん。

　で、悲しみにくれていたおじいさんの所に、

　仲良しのウサギが訪ねてきて、何があったのかと聞く。

　わけを話したおじいさんに同情したウサギは、

　タヌキを懲らしめることを決意する。

　数日後、ウサギはタヌキに儲け話があると持ちかけ、薪拾いさせる。

　その帰り道、疲れたふりをしたウサギはタヌキにおぶってもらい、

　ウサギは、薪に火をつけ、タヌキに大やけどを負わせる。」

「そのへんは、私が読んだ本と同じですねぇ。」

「次に、手足を縛って山頂からすべり降りると楽しいと言って、

　タヌキを傷だらけにしたり、傷が治る薬だと騙して、

　唐辛子入りの味噌を渡したり…。」

「え？

　それは知りませんでした。

　ウサギも、かなりしつこいというか、残忍ですね。」

「でも、苦しむタヌキに、ウサギは更に追い討ちをかけるんだよ。

　ウサギは、タヌキを漁に誘い出し、木の船と大きい泥の船を用意する。

　大きいほうがたくさん魚を獲れると考えたタヌキは泥船に乗るが、

　次第に船が水に溶けて、沈んでしまう。

　タヌキは、助けを求めるが、ウサギは見捨てて、

　結局、タヌキは溺れ死んだのでした。

　チャンチャン。」

「へー、

　すごいですねぇ。

　全然ちがうわ(笑)。

　でも、ほんと、残酷な話なんですねぇ。」

「そうでしょう？」

「でも、なんで、話が変わっちゃってるんだろ…。」

「だよね。

　殺されたはずのおばあさんが、大怪我に変わってたり、

　見殺しにされたタヌキが、ウサギに助けられて、

　しまいには、おじいさん、おばあさんとウサギとタヌキとで、

　お餅を食べながら、仲直りしたりね(笑)。

　だいぶ、変わっちゃってるよね。」

「ですよね。」

「なんで、話が変わっちゃった、というか、

　変えられちゃったと思う？」

「変えられちゃったんですか？」

「うん、そうだよ。」

「えー？

　なんでだろ…。

　すごい残酷だから…、ですか？」

「うん。

　理由の一つは、それみたいだね。」

「いくつか理由があるんですか？」

「そうみたい…。

　えーと…、陽香さんは、子どもは純真だと思う？

　それとも、残酷だと思う？」

「え？

　うーん。」

「いきなり、難しいよね(笑)。」

「そうですね。」

「でも、子どもは純真なんだから、

　あんまり残酷な話は聞かせないほうがいい、という人たちが居てね。

　そういう人たちの考えで、カチカチ山とか、残酷な話が、

　次第にオブラートに包まれてきたらしいんだよね。」

「そうなんですか…。」

「でも、その結果、本来の話がお蔵入りって言うか…。」

「ですねぇ。」

「陽香さんは、

　子どもにとっては、どっちがいいと思う？」

「うーん。

　難しいなぁ…。

　でも…、

　子どもって、純真なだけではないような…。」

「だよね。

　まあ、だから、もし、正解があるとしたら、

　子どもは、純真でもあり、残酷でもある、ってのが答えなんだろうけど…。」

「ええ。

　そうですね。

　だと思います。」

 

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